最新网址:sayace.com
字:
关灯 护眼
撒呀书斋 > 因果劫 > 第845章 居合

第845章 居合

我知道,无视历史真相,一昧地夸大自身,贬低对方的行为在影视作品中屡见不鲜,特别是针对某国的无脑贬低,因为某些原因,你看不到外面的世界,你就很容易被一些类似“手撕那啥”的无脑低智桥段给洗脑。

然而我却固执地认为,正视自身的短板,虚心学习他国的先进领域,才是文明进步的前提。

实际上真实的历史中,东洋的刀法是完全领先,碾压国内好几个段位的,甚至不可思议地达到了反向进口,反哺国内的地步。

明人程宗猷所著《单刀法选》开篇就说到这么一个事:“有浙师刘云锋者,得倭之真传,不吝授余,颇尽壶奥,时南北皆闻亳州郭五刀名,后亲访之,然较之刘,则刘之妙,又胜于郭多矣。”

什么意思呢,有个叫刘云峰的浙江人,他早年跟倭人学了三式剑术,后又将所学到的这些传授给了作者,凭着这三手的倭传剑术,作者去拜会南北闻名的刀客,亳州郭五刀时,便发现他学到的这点倭人剑术,已经完全够他居高临下地俯视郭五刀了。

首先,我国古代军阵使用之刀法剑法,到明朝基本已经失传,像当时何良臣、茅元仪、宋懋澄、戚继光这些大明朝的名臣良将,在这个问题上的认识出奇地一致。

戚继光因此在《纪效新书》第一版中干脆不录任何刀剑法,一直到第二版时,才将得自倭人的刀法改良后收录了进去,定名为《辛酉刀法》。同时又仿倭刀形制造制军刀,这便是现今存世不少的戚家刀。

包括明代末期武学宗师石敬岩的刀法,也是学的倭刀。

明代过后,国内的刀剑传承彻底宣告死亡,倒是东洋的刀法流派们,始终保持着井喷的百花齐放。

关于东洋刀法,网上曾流传着一个恶俗的段子:

【明朝时,东洋有个所谓的剑圣叫冢原卜传,身高一米四五,凭借剑术当上了海盗头子,在我国沿海为非作歹,一日海盗打下了一个村庄,一窝蜂涌进去洗劫,有个瘦弱的明朝屠夫挥舞着一把菜刀守在自家门前,倭寇都不敢靠近,这个冢原卜传一看,有意思,说屠夫是条汉子,便上前和屠夫决斗,走了两三个回合,冢原卜传的脑袋就被屠夫开了瓢。】

然而冢原卜传并没有来过我国,当时东洋倭寇主要是九州人,而冢原卜传在关东地区活跃,两地一个西,一个东,隔的还挺远的。

当然,你可以把段子里剑圣的名字随意更换,换成上泉信纲,宫本武藏,伊藤一刀斋都可以。

现在网友们知道了,这条段子,是个典型的“手撕那啥”的烂梗,并以此来挖苦那些不尊重历史,打着爱国旗号,无下限欺骗愚民的人。

既然说到这了,那我就再多讲一点。

和国内的传统武术不同,东洋的刀法始终信奉简单实用的原则,舍弃了一切无用的花架子,精简到让人不可思议。

东洋刀法最大的特点就是四个字:【打练一致】

即:刀法(剑道)的练习要求和它的实战要求是绝对一致的。

什么意思呢?就是说你日常在道馆里怎么练,杀人实战时就必须要严丝合缝地这么来。

推荐阅读: 叶辰夏若雪孙怡 叶辰夏若雪 都市神医叶辰孙怡夏若雪 叶辰归来孙怡夏若雪 都市极品神医叶辰夏若雪孙怡 叶辰夏若雪都市极品医神 我为王 逍遥渔夫 太古神王 武侠巅峰之上